• 2020-يىلى 21-مارت قۇتلۇق نورۇز كۈنىدە قۇتادغۇ بىلىگ ئىنىستىتۇتى ئۇيغۇر ئاكادېمىيىسى تەركىبىدە قۇرۇلدى. ...
سىزنىڭ ئورنىڭىز: باشبەت » ئەدەبىيات گۈلزارى (بەتلەر: 56)

پەلسەپە تۇيغۇلىرى – ساداقەتجان ھاجى

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ ساداقەتجان ھاجى (كەتمەنباي) 1969-يىلى 1-ئاينىڭ 27-كۈنى قەشقەر شەھىرىدە بىر دىنىي زات ئائىلىسىدە دۇنياغا كەلگەن. 1975-يىلىدىن 1987-يىلىغىچە قەشقەر شەھەرلىك 2-باشلانغۇچ مەكتەپتە ۋە قەشقەر ۋىلايەتلىك ئۇيغۇر تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە ئوقۇغان. 1987-يىلىدىن 1991-يىلىغىچە قەشقەر پىداگوگىكا ئىنىستىتوتىنىڭ ئەدەبىيات فاكۇلتىتىدا ئوقۇغان. 1991-يىلى 8-ئايدىن باشلاپ قەشقەر ۋىلايەتلىك تەنتەربىيە مەكتەپتە ئوقۇت ...

داۋامى

زىيا سەمىدىنىڭ «يىللار سىرى» رومانى

(ئۈمىدۋار تەييارلىغان) ئۆزىنىڭ پۈتۈن ئىجادىي پائالىيىتىنىڭ مۇتلەق كۆپ قىسمىنى ئۇيغۇرلارنىڭ 19-20-ئەسىرلەردىكى مىللىي ئازادلىق كۈرەشلىرىنى ئەكس ئەتتۈرۈشكە بېغىشلىغان، 20-ئەسىر ئۇيغۇر ئەدەبىياتىنىڭ ئالدىنقى قاتاردىكى نامايەندىلىرىدىن، شۇنىڭدەك ئۇيغۇر تارىخىي رومانچىلىقىنىڭ ئاساسىنى سالغۇچىلىرىدىن بىرى دەپ ئېتىراپ قىلىنغان ئاتاقلىق يازغۇچى زىيا سەمىدى، ئۆزىنىڭ مەزكۇر تېمىدىكى تۇنجى يىرىك ئەسىرى، يەنى 19-ئەسىرن ...

داۋامى

بىر زامانىۋى مۇستەملىكە ھېكايىسى

قۇتلۇق بىلگە تەرجىمىسى بىرى باركەن، بىرى يوقكەن، بۇرۇنقى زاماندا ئافرىقا قىتئەسىنىڭ ئوتتۇرىسىدا شىلان ئىسىملىك بىر يېزا بار ئىكەن. ئاڭلاشلارغا قارىغاندا،  مودا ياسىنىۋالغانلارنىڭ نەزىرى بىلەن بۇ يېزىدىكى ئىنسانلارغا نەزەر سالىدىغان بولسىڭىز ئۇلارغا «ئىپتىدائىي ئادەم» دەيدىكەنسىز. چۈنكى يۈزلىرىگە سۈرۈۋالغان ھەر خىل رەڭلەر، بەدىنىگە ئارتىۋالغان ئىككى پارچە رەختلەر، يالاڭئاياغ يۈرۈشلىرى، ئىلاھلىرىغا كوللېكتىپ ...

داۋامى

قەلبنىڭ داۋاسى – ئەلى بۇلاچ

قۇتلۇق بىلگە تەرجىمىسى ئىنساننىڭ ئۆز نەپسىنى تىزگىنلىشى دېگەنلىك ئېھتىياج ۋە ئارزۇلارغا توسالغۇ بولۇش دېگەنلىك بولمايدۇ. مۇھەممەد سەللالاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئادەتتىكى ئىنسانلارغا ئوخشاش يەپ-ئىچەتتى، تەبىئىي ئېھتىياجلىرىنى قامدايتتى. بىراق روھىنى تېنىنىڭ بۇيرۇقىغا بويسۇندۇرمايتتى، نەپسىنى قىينايدىغان جاپا-مۇشەققەتلەرنى قىلمايتتى. لىۋاننىڭ ئەپسانىۋى مۇجاھىدى ئۆمەر مۇختەر ئىتالىيەلىكلەرنىڭ قولىغا چۈشۈپ قالغاند ...

داۋامى

كىتاب، ھېكمەت ۋە پەرەز

يۇنۇس زۇننۇن ناھايىتى شەپقەتلىك ۋە مېھرىبان ئاللاھنىڭ ئىسمى بىلەن باشلايمەن كىرىش ئېپىستېمولوگىيە ئىلمىگە كۆرە ھەرقانداق بىر نەرسە مۇتلەق دەرىجىدە بىلىنمەيدۇ ياكى ھەرقانداق بىر نەرسىنى مۇتلەق دەرىجىدەبىلىش مۇمكىن ئەمەس.[1] بۇ قاراشنىڭ ئاساسىدا ياتقان تالاي نەزىرىيە ۋە دېيىملەردىن بىرى بولسا نىچېنىڭ«es denkt»(يەنى، ئۇ ئويلىنىۋاتىدۇ) دېگەن دېيىمىدۇر. بۇ دېيىمنى يۇقارقى قاراشقا باغلىغان ھالدا تېخىمۇ ئاچساق شۇ ...

داۋامى

ئاكادېمىيە ئورگان تورى ©

ئۈستىگە قايتىش